- Departamento de Historia del Pensamiento y los Movimientos Sociales y Políticos.
Facultad de Ciencias Políticas y Sociología
Universidad Complutense de Madrid.
Campus de Somosaguas s/n
28223 Madrid - +34 91 3942774
- Marcela García Sebastiani es profesora titular en el Departamento de Historia, Teoría y Geografía Políticas de la Fa... moreMarcela García Sebastiani es profesora titular en el Departamento de Historia, Teoría y Geografía Políticas de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense de Madrid. Su área de docencia e investigación es la historia política y social contemporánea de América Latina y Europa. Imparte las asignaturas de Historia Contemporánea de América Latina (posgrado) e Historia Política y Social del Mundo Contemporáneo (grado). Ha estudiado sobre la historia de la democracia argentina, la circulación de ideas y las identidades transnacionales entre España y Argentina entre 1870 y 1970. Obtuvo su PhD en 1998 en el Programa de América Latina Contemporánea del Instituto Universitario Ortega y Gasset de Madrid. Fue investigadora visitante en el European University Institute, The Library of Congress, el Instituto de Historia Argentina Emilio Ravignani de la Universidad de Buenos Aires, la Universidad Torcuato Di Tella y la Universidad de San Andrés. Entre otras, recibió la beca Ramón y Cajal (Gobierno de España).edit
Los trabajos reunidos en este libro reconstruyen las trayectorias vitales de emigrantes españoles en Argentina entre 1880 y 1940. Sus autores reflexionen sobre el papel social, político y cultural que esos emigrantes desempeñaron como... more
Los trabajos reunidos en este libro reconstruyen las trayectorias vitales de emigrantes españoles en Argentina entre 1880 y 1940. Sus autores reflexionen sobre el papel social, político y cultural que esos emigrantes desempeñaron como mediadores de la integración en una sociedad nueva y como interlocutores de experiencias entre sus mundos de referencia. Desde espacios y lugares marginales, periodistas, abogados, profesores, publicistas y dirigentes de asociaciones de la colectividad de españoles en Argentinas tejieron puentes para establecer vínculos sociales en un contexto de amplia movilidad social y de un Estado en crecimiento, que convertía la actividad política en territorio de hombres nuevos. Las investigaciones presentadas trascienden el universo de la colectividad de españoles en argentina y muestran los resultados del liderazgo entre emigrantes, así como las posibilidades que ofrecen los espacios transnacionales gracias a la actividad individual de esas personas
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En este libro se ofrece una perspectiva de conjunto sobre la trayectoria del liberalismo europeo y latinoamericano y los embates a los que se vio sometido desde las décadas finales del siglo XIX hasta bien entrado el siglo XX. La... more
En este libro se ofrece una perspectiva de conjunto sobre la trayectoria del liberalismo europeo y latinoamericano y los embates a los que se vio sometido desde las décadas finales del siglo XIX hasta bien entrado el siglo XX. La comparación, el contrapunto y las singularidades nacionales convergen en los análisis de los especialistas reunidos en este volumen. Su denominador común ha sido el planteamiento de interrogantes y respuestas sobre los problemas derivados de las limitaciones de esa corriente política en aquel periodo y las vías que se exploraron en aras de su propia supervivencia, en un contexto definido por la entrada en escena de la política de masas, la democratización y la competencia derivada de corrientes políticas alternativas como el socialismo, el bolchevismo, el nacionalismo autoritario y el fascismo.
La perspectiva que se ofrece en este libro sobre la transformación y crisis del liberalismo político contempla un marco espacial que oscila entre el europeísmo y el occidentalismo, en la medida en que, a la par que se concibe España dentro de Europa, se aborda América Latina como una región compleja, desigual y a la vez unitaria, formando parte del conjunto occidental. Y es que la doble identidad de España, Portugal e incluso Italia, como ámbitos sincréticos, europeos e iberoamericanos a un tiempo, convierte a estos países en el eslabón obligado para integrar las historias europeas y latinoamericanas en una perspectiva compartida, y contrastable, a los efectos de renovar el conocimiento sobre todas las realidades nacionales que se estudian en esta obra desde la atalaya de la historia del pasado liberal.
La perspectiva que se ofrece en este libro sobre la transformación y crisis del liberalismo político contempla un marco espacial que oscila entre el europeísmo y el occidentalismo, en la medida en que, a la par que se concibe España dentro de Europa, se aborda América Latina como una región compleja, desigual y a la vez unitaria, formando parte del conjunto occidental. Y es que la doble identidad de España, Portugal e incluso Italia, como ámbitos sincréticos, europeos e iberoamericanos a un tiempo, convierte a estos países en el eslabón obligado para integrar las historias europeas y latinoamericanas en una perspectiva compartida, y contrastable, a los efectos de renovar el conocimiento sobre todas las realidades nacionales que se estudian en esta obra desde la atalaya de la historia del pasado liberal.
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A pesar de la diversidad temática de los trabajos reunidos con un criterio cronológico, todos testimonian la fuerte tensión desde los años de la década del ´30 hasta finales de los años ´50 del siglo XX entre concepciones distintas, y por... more
A pesar de la diversidad temática de los trabajos reunidos con un criterio cronológico, todos testimonian la fuerte tensión desde los años de la década del ´30 hasta finales de los años ´50 del siglo XX entre concepciones distintas, y por momentos irreconciliables, para interpretar la realidad argentina y diseñar soluciones a la luz de los cambios políticos e ideológicos que se estaban sucediendo en el mundo en el periodo de entreguerras, la Segunda Guerra Mundial y la inmediata postguerra, y de qué manera repercutían en aquel país del "otro occidente".
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Desde sus orígenes, el peronismo ha sido objeto de polémica y consideración para cualquier análisis político de Argentina. Sin embargo, los años en que estuvo en el poder no solo se define por los cambios introducidos por el gobiernos y... more
Desde sus orígenes, el peronismo ha sido objeto de polémica y consideración para cualquier análisis político de Argentina. Sin embargo, los años en que estuvo en el poder no solo se define por los cambios introducidos por el gobiernos y en las formas de hacer política, sino también en las ideas y acciones de quienes se le opusieron. El libro describe y analiza quienes fueron los otros actores de la Argentina peronista, los aquellos que estaban en desacuerdo con las nuevas formas de concebir y hacer políticas democráticas. El libro parte de la premisa de que tan importante es conocer al peronismo como a su oposición para entender por qué los argentinos quedaron marcados, desde entonces, por la alternativa entre peronismo y antiperonismo
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National day holidays are the key moments, ahead of any others, in the dramatic and visual presentation of identification with the past and with a shared project for the future. These dates are also a means of communicating to the world... more
National day holidays are the key moments, ahead of any others, in the dramatic and visual presentation of identification with the past and with a shared project for the future. These dates are also a means of communicating to the world what are considered to be the qualities, essences and strengths of each nation. The political rituals deployed on such occasions help construct the myths that sustain nations. Through them states also appeal to the emotions of their citizens in order to get them to identify with the cultural references, locations and values alluded to in each case. The significance of these events differs from one country to another. Not all have the same status, nor are they staged in the same way, even though in each case they are identified with events and experiences from the respective national stories. For Spaniards, the commemoration of October 12 evokes references to the country’s influence in the Americas and nostalgia for empire as a foundational element of the national identity. Since there is no uniform model for such events, and in some instances a lack of consensus around them or tensions between them and other forms of celebration, a comparative approach is an ideal exercise for highlighting the exceptional features of Spain’s National Day holiday in an international context over the course of the twentieth century. The following analysis will contrast the Spanish case with those of the United Kingdom, Portugal, Norway, Italy, France, Germany, Ireland, the United States and Canada.
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This article is a study of the national holiday of 12 October, one of the most long-lasting and least transitory of the symbolic components of Spanish nationalism. Transnational in nature, this celebration of Spain's existence constitutes... more
This article is a study of the national holiday of 12 October, one of the most long-lasting and least transitory of the symbolic components of Spanish nationalism. Transnational in nature, this celebration of Spain's existence constitutes an exception among similar national holidays, in that it is based upon the country's role in the Americas and nostalgia for empire as founding elements of national identity. By analysing the changing ways in which this anniversary was celebrated in the course of the twentieth century, in rituals and language, the article highlights both the different imaginaries that were evoked and the roles played by particular actors and institutions in different stages of the construction of the national state and the definition of the regional and local identities of which it is composed. Our analysis of the progress of this celebration, from its inception in the late nineteenth century to the present day, as first Fiesta de la Raza, then Día de la Hispanidad and now just 'National Day', suggests that its durability, which has been maintained for nearly a century , stems from the notably ductile nature of the myths associated with it. Adaptable to regimes and political challenges of varied kinds, this commemoration melds together the inheritance of liberalism, the national-Catholic tradition and 'regionalized nationalism', all of which have been key elements in Spanish political history in the twentieth century.
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Marcela García Sebastiani, Universidad Complutense de Madrid RESUMEN El 12 de octubre es día de fiesta nacional de los españoles. Invención gestada a comienzos del siglo XX, la fecha reúne referencias culturales y geográficas externas... more
Marcela García Sebastiani, Universidad Complutense de Madrid
RESUMEN
El 12 de octubre es día de fiesta nacional de los españoles. Invención gestada a comienzos del siglo XX, la fecha reúne referencias culturales y geográficas externas poco controvertidas para el imaginario nacionalista español. La celebración fue un instrumento diplomático del estado español para diferentes regímenes y contextos políticos del siglo XX. El día, también conmemorado en América Latina desde la Primera Guerra Mundial, reforzó el carácter transnacional del festejo y activó el nacionalismo de españoles emigrados. El análisis se detiene en el ritual de las celebraciones en Buenos Aires. Se muestra cómo su despliegue, por un lado, incluyó al poder y a sectores sociales de origen migratorio. Y, por otro, cómo sirvió para regenerar el hispanismo en el nacionalismo argentino en los años 60 del siglo XX, especialmente durante los gobiernos de la Unión Cívica Radical.
ABSTRACT
12th October is the Spanish national holiday. Invention developed at the beginning of the 20th century, the date brings together external cultural and geographical references little controversial regarding Spanish nationalist imagery. The celebration was a diplomatic instrument of the Spanish State for 20th century different political regimes and contexts. The date, also commemorated in Latin America from the World War I, reinforced the transnational character of the celebration and activated the Spanish migration´s nationalism. The analysis focuses on the ritual of celebrations in Buenos Aires. On the one hand, it shows how their deployment included power and social sectors of migratory origin; on the other hand, how they served to regenerate the Hispanic heritage in Argentine nationalism in the sixties of the 20th century, especially during the governments of the Unión Cívica Radical.
RESUMEN
El 12 de octubre es día de fiesta nacional de los españoles. Invención gestada a comienzos del siglo XX, la fecha reúne referencias culturales y geográficas externas poco controvertidas para el imaginario nacionalista español. La celebración fue un instrumento diplomático del estado español para diferentes regímenes y contextos políticos del siglo XX. El día, también conmemorado en América Latina desde la Primera Guerra Mundial, reforzó el carácter transnacional del festejo y activó el nacionalismo de españoles emigrados. El análisis se detiene en el ritual de las celebraciones en Buenos Aires. Se muestra cómo su despliegue, por un lado, incluyó al poder y a sectores sociales de origen migratorio. Y, por otro, cómo sirvió para regenerar el hispanismo en el nacionalismo argentino en los años 60 del siglo XX, especialmente durante los gobiernos de la Unión Cívica Radical.
ABSTRACT
12th October is the Spanish national holiday. Invention developed at the beginning of the 20th century, the date brings together external cultural and geographical references little controversial regarding Spanish nationalist imagery. The celebration was a diplomatic instrument of the Spanish State for 20th century different political regimes and contexts. The date, also commemorated in Latin America from the World War I, reinforced the transnational character of the celebration and activated the Spanish migration´s nationalism. The analysis focuses on the ritual of celebrations in Buenos Aires. On the one hand, it shows how their deployment included power and social sectors of migratory origin; on the other hand, how they served to regenerate the Hispanic heritage in Argentine nationalism in the sixties of the 20th century, especially during the governments of the Unión Cívica Radical.
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La dimensión americana de la identidad española estuvo al servicio de la política y de la regeneración nacional a lo largo del siglo xx. Con respaldo institucional, se consagró en el festejo de la propia existencia de España: el 12 de... more
La dimensión americana de la identidad española estuvo al servicio de la política y de la regeneración nacional a lo largo del siglo xx. Con respaldo institucional, se consagró en el festejo de la propia existencia de España: el 12 de octubre. La conmemoración sobrevivió en el calendario festivo de diferentes regímenes políticos y se transformó a lo largo del siglo. Fue Fiesta de la Raza, Día de la Hispanidad y el día acabó como fiesta nacional de los españoles desde 1987. Los festejos se avivaron de diferentes significados y en torno a ellos se desplegaron actores, instituciones y recursos para afirmar identidades nacionales, regionales y locales. El artículo se detiene, casi etnográficamente y a partir de una base empírica, en los festejos del 12 de octubre de 1960 y 1977 durante el tardo franquismo y los inicios de la democracia. El objetivo es mostrar cómo la fiesta se acomodó a distintos contextos y territorios de la nación, desplegó intenciones políticas y actualizó imaginarios sociales para la conformación de la identidad nacional española y su proyección internacional.
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Los días de fiesta nacional son observatorios ideales para construir la biografía de las naciones. Desde 1918, en España el 12 de octubre es día de fiesta nacional. El festejo de la propia existencia de España se sostiene con la... more
Los días de fiesta nacional son observatorios ideales para construir la biografía de las naciones. Desde 1918, en España el 12 de octubre es día de fiesta nacional. El festejo de la propia existencia de España se sostiene con la proyección americana y la nostalgia del imperio. Con apoyos institucionales e iniciativas civiles, la celebración sobrevivió a los diferentes regímenes políticos. Como instrumento de propaganda exterior, la fiesta participó de las ofensivas diplomáticas a lo largo del siglo XX a lo que contribuyó el carácter transnacional de la conmemoración. El artículo estudia precisamente los resultados en América Latina de la política hacia afuera desplegada por el franquismo con motivo de la fiesta desde 1958. El análisis se detiene especialmente en los casos de Uruguay y Chile para ilustrar cómo, en ambos contextos y a pesar de los contrastes, las celebraciones se renovaron de contenidos culturales y de apoyos sociales y políticos a lo largo de la década del sesenta.
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Entre 1910 y 1930, las repúblicas latinoamericanas celebraron el centenario de sus independencias. En una primera oleada, entre mayo de 1910 y julio de 1911, lo hicieron Argentina, Chile, México, Venezuela y Colombia. Perú lo conmemoró en... more
Entre 1910 y 1930, las repúblicas latinoamericanas celebraron el centenario de sus independencias. En una primera oleada, entre mayo de 1910 y julio de 1911, lo hicieron Argentina, Chile, México, Venezuela y Colombia. Perú lo conmemoró en 1921 y Uruguay, en 1930. Los inmigrantes españoles fueron protagonistas secundarios en esas conmemoraciones y su implicación varió en cada país. El desempeño de esos actores transnacionales muestra cómo las celebraciones se decantaron en empresas de identidad nacional a la distancia y fueron útiles para el diseño de las políticas exteriores entre España y los países de América Latina.
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RESUMEN: Durante el primer tercio del siglo XX los emigrantes españoles en Argen-tina impulsaron, desde ámbitos concretos de la sociedad civil y la esfera pública, empresas de identidad con fines políticos. Fue un patriotismo residual y... more
RESUMEN: Durante el primer tercio del siglo XX los emigrantes españoles en Argen-tina impulsaron, desde ámbitos concretos de la sociedad civil y la esfera pública, empresas de identidad con fines políticos. Fue un patriotismo residual y condenado desde su origen. Se activó en coyunturas concretas y en relación con el devenir político español, las políticas locales proyec-tadas hacia el colectivo migratorio, y el reconocimiento de genealogías sociopolíticas y culturales compartidas. Desde la perspectiva de la histo-ria cultural de la política, y basado en fuentes primarias y secundarias, este artículo aborda los imaginarios construidos, la movilización social que generaron, y sus resultados entre 1885 y 1920. Durante ese período, a la distancia, la emigración también construyó ideas sobre España y elaboró mitos nacionales en la versión cultural del liberalismo que fi-nalmente derivaron en un nacionalismo conservador, católico y –por momentos– fascista. ABSTRACT: During the first third of the 20th century, Spanish migrants in Argentina prompted, from specific areas of civil society and the public sphere, corporate identity for political purposes. It was a residual patriotism and condemned from the outset. It was activated in specific circumstances and in relation to the local policies projected towards the collective
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The different currents of Spanish republicanism between the end of the nineteenth and the beginning of the twentieth century met with a new climate of dialogue, dense relations, and cultural approach between Spain and Argentina that... more
The different currents of Spanish republicanism between the end of the nineteenth and the beginning of the twentieth century met with a new climate of dialogue,
dense relations, and cultural approach between Spain and Argentina that involved political and intellectual elites, and groups of Spanish migrants. Among the three most representative tendencies of Spanish republicanism, in this paper we study the influence in Argentina of the position represented by Nicolás Salmerón, distinguished as liberal-progressive and reformist. The focus is on the perceptions of his political activity among the Argentine elites with special interest in the reactivation of his political thoughts by one of his followers who had migrated to Argentina in the last decade of the nineteenth century: Antonio Atienza y Medrano. Also, we investigate Salmerón’s influence during
the politicization of the Spanish collective in Argentina under the slogan of republican union, in the beginning of the twentieth century.
dense relations, and cultural approach between Spain and Argentina that involved political and intellectual elites, and groups of Spanish migrants. Among the three most representative tendencies of Spanish republicanism, in this paper we study the influence in Argentina of the position represented by Nicolás Salmerón, distinguished as liberal-progressive and reformist. The focus is on the perceptions of his political activity among the Argentine elites with special interest in the reactivation of his political thoughts by one of his followers who had migrated to Argentina in the last decade of the nineteenth century: Antonio Atienza y Medrano. Also, we investigate Salmerón’s influence during
the politicization of the Spanish collective in Argentina under the slogan of republican union, in the beginning of the twentieth century.
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Los resultados de los comicios del 24 de febrero de 1946, que certificaron el triunfo de Perón, fueron especialmente desfavorables y políticamente devastadores para el Partido Socialista (PS). Para entonces, los socialistas habían... more
Los resultados de los comicios del 24 de febrero de 1946, que certificaron el triunfo de Perón, fueron especialmente desfavorables y políticamente devastadores para el Partido Socialista (PS). Para entonces, los socialistas habían apostado fuertemente por los candidatos a la presidencia de la coalición antigubernamental de partidos, la denominada Unión Democrática. Sin embargo, los votos al PS no fueron suficientes, ni siquiera en la Capital Federal-escenario donde desde comienzos del siglo XX había sido una de las fuerzas políticas con significativa inserción y peso electoral-para obtener una banca en la Cámara de Diputados. Tampoco había logrado algún tipo de representación en las provincias y menos, por el carácter de la convocatoria, en el ámbito municipal.
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Los resultados de las elecciones de 1946 que otorgaron el triunfo de Perón en la política ar-gentina, delimitaron los espacios de acción y de desarrollo de estrategias de los partidos de la oposición. En este trabajo se analiza al... more
Los resultados de las elecciones de 1946 que otorgaron el triunfo de Perón en la política ar-gentina, delimitaron los espacios de acción y de desarrollo de estrategias de los partidos de la oposición. En este trabajo se analiza al Congreso como centro del conflicto político-institucional entre gobierno y oposición. Siendo la UCR la fuerza de oposición con mayor representación en el congreso Nacional, se estudian sus iniciativas y la manera que determinadas fuerzas del radica-lismo supieron aprovechar la labor de oposición parlamentaria para delinear conductas, líderes e ideas que pugnaban por cristalizarse como hegemónicas en el interior del partido. El Parlamento no fue el mismo a lo largo de todo el período, de modo que se analiza a la oposición en función de los cambios de representatividad de sus miembros y de las normas en las relaciones entre PL y PE.
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El desarrollo ferroviario de Honduras respondió, ante todo, a las aspiraciones y necesidades del capital extranjero, fundamentalmente norteamericano. El descubrimiento del oro en California, primero, planteó el interés por abrir vías de... more
El desarrollo ferroviario de Honduras respondió, ante todo, a las aspiraciones y necesidades del capital extranjero, fundamentalmente norteamericano. El descubrimiento del oro en California, primero, planteó el interés por abrir vías de comunicación en Centroamérica que comunicasen el Océano Atlántico y el Pacífico. La explotación del banano, después, implicó la explotación de una serie de líneas de ferrocarril que asegura-ron el abastecimiento de este producto en el mercado norteamericano. La intención de este trabajo es mostrar la forma en que el desarrollo ferroviario hon-dureño dependió de las oscilaciones del negocio bananero. Como medio de transporte, ado-leció prácticamente de efectos multiplicadores sobre el desarrollo económico y social del país, controlado por las empresas bananeras, concentradas en la región norte del país. Concluido el ciclo alcista de las economías exportadoras y, enfrentado a la competencia de nuevos medios de transporte y a la relativa diversificación económica de la segunda mitad del siglo XX en el marco del Mercado Común Centroamericano, se verá sumido en una crisis de carácter estructural que explica su lamentable estado actual.
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A fines de enero de 1960, Juan D. Perón desembarcó en el aeropuerto de Sevilla. El avión de Varig, de 85 plazas con sólo 5 pasajeros, procedía de Santo Domingo, última escala de su incómodo peregrinaje latinoamericano. Un disimulado y... more
A fines de enero de 1960, Juan D. Perón desembarcó en el aeropuerto de Sevilla. El avión de Varig, de 85 plazas con sólo 5 pasajeros, procedía de Santo Domingo, última escala de su incómodo peregrinaje latinoamericano. Un disimulado y receloso guió del régimen de Franco entreabrió a Perón las puertas de España. Su exilio se prolongará allí 13 años. Llegó en soledad y se fue con honores de jefe de Estado, En Madrid, Perón tejió los hilos que le permitieron retornar al país y al gobierno
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Ensayo sobre las posibilidades de la la política exterior argentina ante la "Iniciativa para las Américas", lanzada por el presidente de Estados Unidos, George Bush el 27 de junio de 1990. Ponencia para las Jornadas "Juventud e... more
Ensayo sobre las posibilidades de la la política exterior argentina ante la "Iniciativa para las Américas", lanzada por el presidente de Estados Unidos, George Bush el 27 de junio de 1990.
Ponencia para las Jornadas "Juventud e Iberoamérica", publicada en los Cuadenos del I.N.I.C.E. (1993), Universidad de Salamanca.
Ponencia para las Jornadas "Juventud e Iberoamérica", publicada en los Cuadenos del I.N.I.C.E. (1993), Universidad de Salamanca.
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This chapter reviews the transformations of the Americas myth and the 12 October National Holiday throughout the twentieth century.
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Los emigrantes españoles fueron protagonistas invitados en los centenarios de las independencias americanas celebrados entre mayo de 1910 y julio de 1911. Su implicación en los actos conmemorativos dependió del número, la fuerza y la... more
Los emigrantes españoles fueron protagonistas invitados en los centenarios de las independencias americanas celebrados entre mayo de 1910 y julio de 1911. Su implicación en los actos conmemorativos dependió del número, la fuerza y la capacidad organizativa de los españoles en cada país. en realidad, la efusión patriótica desatada en los centenarios americanos conjugaba los intereses de los emigrantes con los de otros actores. Por un lado, los nacionalistas españoles, ansiosos por aprovechar el impulso hispanoamericanista, con fuerza en la sociedad civil, para una política exterior que mejorase las relaciones con las repúblicas americanas. Por otro, los nacionalistas americanos, que recuperaban las herencias hispanas para sus propias empresas de identidad
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El capítulo analiza la historia política de la Unión Cívica Radical en la provincia de Buenos Aires durante los años peronistas.
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Ponencia preparada para el XI Congreso de Inmigración "Las migraciones en el mundo", Universidad de Almería, abril de 2008. Se ofrece una perspectiva a largo plazo sobre cómo los emigrantes españoles e italianos conformaron la sociedad,... more
Ponencia preparada para el XI Congreso de Inmigración "Las migraciones en el mundo", Universidad de Almería, abril de 2008.
Se ofrece una perspectiva a largo plazo sobre cómo los emigrantes españoles e italianos conformaron la sociedad, la política y la identidad argentina entre 1860 y 1960.
Se ofrece una perspectiva a largo plazo sobre cómo los emigrantes españoles e italianos conformaron la sociedad, la política y la identidad argentina entre 1860 y 1960.
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Comunicación presentada al XI Congreso Internacional de la Asociación Española de Americanistas: “El Mediterráneo y América", Departamento de Historia Moderna, Contemporánea y de América de la Universidad de Murcia, 2004.
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Capítulo de libro incluido en Marcela García Sebastiani (ed.), Fascismo y antifascismo. Peronismo y antiperonismo. Conflictos políticos e ideológicos en la Argentina (1930-1955), Biblioteca Ibero-americana, Vervuert, Madrid, 2006, pp.... more
Capítulo de libro incluido en Marcela García Sebastiani (ed.), Fascismo y antifascismo. Peronismo y antiperonismo. Conflictos políticos e ideológicos en la Argentina (1930-1955), Biblioteca Ibero-americana, Vervuert, Madrid, 2006, pp. 195-233.
Primera versión de este trabajo en inglés en JLAS 2003, 35, pp. 311-339.
Primera versión de este trabajo en inglés en JLAS 2003, 35, pp. 311-339.
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Capítulo incluido en: Carlos Malamud y Carlos Dardé (edts.), Violencia, legitimidad política y revoluciones en España y América Latina, 1840-1910. Universidad de Cantabria, Santander, 2004, pp. 197-228. Estudios sobre la participación... more
Capítulo incluido en: Carlos Malamud y Carlos Dardé (edts.), Violencia, legitimidad política y revoluciones en España y América Latina, 1840-1910. Universidad de Cantabria, Santander, 2004, pp. 197-228.
Estudios sobre la participación política de emigrantes españoles en la vida política española.
Estudios sobre la participación política de emigrantes españoles en la vida política española.
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Comunicación presentada a congreso. El paper estudia cómo, tras el desastre de 1898 y en un contexto de sintonía cultural, los emigrantes españoles en Buenos Aires construyeron a la distancia una idea de nación moderna, liberal e... more
Comunicación presentada a congreso. El paper estudia cómo, tras el desastre de 1898 y en un contexto de sintonía cultural, los emigrantes españoles en Buenos Aires construyeron a la distancia una idea de nación moderna, liberal e integradora de diferencias. A partir del análisis de formas de intervención y movilización sociopolítica en la esfera pública se muestra cómo las ideas democratizadoras ensayadas en España a comienzos del siglo XX penetraron en la política argentina.
Communication presented to congress. The paper studies how, after the disaster of 1898 and in a context of cultural harmony, the Spanish emigrants in Buenos Aires built in the distance an idea of a modern, liberal and integrating nation of differences. From the analysis of forms of socio-political intervention in the public sphere shows how the democratizing ideas developed in Spain at the beginning of the 20th century penetrated Argentine politics.
Communication presented to congress. The paper studies how, after the disaster of 1898 and in a context of cultural harmony, the Spanish emigrants in Buenos Aires built in the distance an idea of a modern, liberal and integrating nation of differences. From the analysis of forms of socio-political intervention in the public sphere shows how the democratizing ideas developed in Spain at the beginning of the 20th century penetrated Argentine politics.
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En los comienzos del siglo XX, un puñado de intelectuales y elites políticas con diverso grado de vinculación al poder hicieron lecturas y vertieron opiniones públicas sobre un reconsiderado legado de España en la Argentina. Pero, resumir... more
En los comienzos del siglo XX, un puñado de intelectuales y elites políticas con diverso grado de vinculación al poder hicieron lecturas y vertieron opiniones públicas sobre un reconsiderado legado de España en la Argentina. Pero, resumir aquellos tiempos de vínculos y relaciones culturales como manifestaciones visibles y tempranas de un hispanoamericanismo es ofrecer a la comunidad académica y a la sociedad una versión parcial y distorsionada de ese especial clima de afinidad que tuvo múltiples facetas, perfiles y actores. Como, por ejemplo, los entablados entre los incipientes científicos sociales españoles y argentinos . Es el caso de Adolfo Posada.
Fue Posada uno de los primeros científico sociales españoles que pensó, proyectó y difundió desde la cátedra universitaria, el periódico, la asesoría política y la redacción de proyectos legislativos y de gobierno sobre cómo hacer conciliar los principios del liberalismo, que habían configurado las relaciones entre el Estado y la sociedad civil a lo largo del siglo XIX, con la necesidad de intervención pública para las sociedades de masas en los comienzos del siglo XX. El paper analiza cómo circularon las ideas del sociólogo español en Argentina y configuraron un campo inicial de expertos en ciencias sociales y jurídicas.
Fue Posada uno de los primeros científico sociales españoles que pensó, proyectó y difundió desde la cátedra universitaria, el periódico, la asesoría política y la redacción de proyectos legislativos y de gobierno sobre cómo hacer conciliar los principios del liberalismo, que habían configurado las relaciones entre el Estado y la sociedad civil a lo largo del siglo XIX, con la necesidad de intervención pública para las sociedades de masas en los comienzos del siglo XX. El paper analiza cómo circularon las ideas del sociólogo español en Argentina y configuraron un campo inicial de expertos en ciencias sociales y jurídicas.
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Reseña publicada en Política y sociedad, Vol 53, Nº 2, 2016, pp. 651-653.
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The individual chapters that comprise Company Towns are of unusually high quality and all are lucidly written, something rare to find among edited volumes. This collection virtually redefines the study of company enclaves and will speak... more
The individual chapters that comprise Company Towns are of unusually high quality and all are lucidly written, something rare to find among edited volumes. This collection virtually redefines the study of company enclaves and will speak profoundly to scholars interested in the nexus of all aspects of work and daily life. mark moberg,
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Revista de Estudios Orteguianos, Nº 22, 2011, pp. 246-250.
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Comentarios al libro.
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Revista de Estudios Orteguianos, Nº 8/9, 2004, pp. 317-320.
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Reseña de libro
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Publicado en: Revista Complutense de Historia de América, 20, 1994.
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Research Interests: Economic History, Latin American Studies, Railway Transport, Central America and Mexico, Central American Studies, and 27 moreRail Transport and Infrastructure, Latin American History, Railway History--18th and early 19th Centuries, Railway and Transportation History, Railway history - twentieth century, Caffeine, Honduras, Plantations, Central America, Railways and trains, Ferrocarriles, Railway, Railway Engineering, Banana, Railways, Railway History, Bananas, Railroads, History of Railroads, Historia Del Ferrocarril, Banana production, Banana Plantation, Banana Enclave, Ferrocarril, Railway Vehicle, Banana Trade, and Plátano
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Research Interests: Latin American Studies, International Relations, Latin American and Caribbean History, Contemporary History, Political History, and 7 moreHistory of Political Thought, Migration Studies, Transnational migration, Diaspora and transnationalism, Historia Argentina, Argentine History, and Historia Contemporánea de España
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